"Next Level"的文化密码：从韩团到世界 the-next-level-culture

 

The Next Level Culture

"Next Level"这个网络热词虽然起源于韩国女团aespa的歌曲，但它之所以能在中文互联网上引发广泛共鸣，是因为它触碰到了当代年轻人的一种集体心态——对"升级"和"突破"的渴望，以及对平凡日常的不安。

从文化传播的角度看，"Next Level"的走红是一个典型的"模因"传播案例。道金斯在《自私的基因》中提出的"模因"概念，指的是文化信息像基因一样在人群中复制和变异。一个韩国女团歌曲中的英文短语，因为恰好精准地表达了一种普遍的"升级"心态，就迅速跨越了语言和文化的壁垒，成为中文互联网上的日常用语。这让人想起唐朝的"胡风"——李白诗中"落日胡姬楼上饮，风吹柳花满店香"描述的正是异域文化在唐代长安的流行。从胡服骑射到韩流"Next Level"，文化的交流与融合从未停止。

"Next Level"还被广泛用于自我激励的场景。"我要进入Next Level了""这件事做到了Next Level"——这些表述透露出了一个信息：当代年轻人渴望进步，但同时也对"不够好"感到焦虑。这种"升级焦虑"在社交媒体时代被无限放大了，因为平台上的每个人都看起来活在"Next Level"的人生里。这让人联想到老子《道德经》中的智慧："知足不辱，知止不殆，可以长久。"老子并不是反对进步，而是提醒人们不要被无止境的欲望所绑架。

在职场中，"Next Level"思维尤其明显。升职、加薪、跳槽到更好的平台——几乎每个职场人都被这种升级逻辑驱动着。但正如管理学家西蒙·斯涅克所说："人们要的不仅是'什么'和'怎么'，更要'为什么'。"知道为什么要进入"Next Level"，比盲目追求升级更重要。从邓紫棋的《光年之外》中听到的"缘分让我们相遇乱世以外，命运却要我们危难中相爱"，到五月天《倔强》中的"当我和世界不一样，那就让我不一样"——流行歌曲中从不缺少对"不一样的活法"的赞颂。下一次当你想要进入"Next Level"时，不妨先问问自己：这个"Level"是你真正想去的地方，还是别人希望你去的方向？

💡 小结："Next Level"的文化走红揭示了当代年轻人的升级焦虑与渴望。从唐胡风到韩流模因，从老子知足之道到管理学的"Why"思维，这个流行词背后折射的是一个时代的精神面貌——渴望进步却又容易迷失。

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宋真宗的书中自有黄金屋

 宋真宗的书中自有黄金屋流传千古，这首诗其实从文学上看乏善可陈。它的句式，就好像曾经有一段时间人们在网上开玩笑时候说，任何诗句上来，就接一句一直红杏出墙来。他这首诗就是不管前面怎么样，他就接书中自有某某某来。当然其中最出名的就是两句，一句是书中自有黄金屋，另一句就是书中自有颜如玉，常常被人们提起。

虽然在文学上看这首劝学诗是不高明的，但不代表它本身不高明，也不代表宋真宗没有文采。其实能够接地气所以流传千古也是高明之处。宋真宗本身所领导的宋代，可是茶香文化种种到达了一个高度的时期，从文化上讲他不会是一个不入流的皇帝。例如他起用的丁谓，虽然历史上是因为对寇准溜须拍马而臭名流传，本人却是一个制茶的大家，而且还写出了天香传这篇在香文化方面有引领作用的文章。

科目三的发光手链

风靡网络世界的科目三舞蹈，最近已经发展到出道具啦！那几个网红把发光的手链一样的东西，戴在手上。来灯光比较暗的地方，然后做那个眼花撩乱的花手，灯光连起来竟然非常漂亮。

看了人家跳得这么好，他也感觉得非常感兴趣，决定自己的尝试一下。但他没有手链啊，一个大男人他自己没有手链，连女朋友也没有一个。所以他自己用自己的玩具，弄那个小灯泡串起来的。为了让它们显得五颜六色，他特地把小灯泡涂上了颜色。

接着就是考验他那僵硬的舞姿啦！为了练那个花手，实在是花了很长的时间。要让感觉显得丝滑，还真的不是那么容易。他甚至把不齐舞团的动作都引了进来。

这下他就得到一个荒诞不经五颜六色眼花撩乱的科目三加强版本啦！他那帮兄弟说，你再这么玩下去，我们可不保证你真的能够找到女朋友啊！都不敢介绍给你啦！你就省着你的金银首饰那些钱啦！

有人對電子化圖書信息的保存期有所疑慮

 一般來説，圖書的電子化，就是將圖書内容化成比特的流，然後粗存在存儲空間上，例如硬盤、光碟、雲端等等。衆所周知，電子化的複製和傳播是非常的快速的，作爲使用時候的支持也非常的便利，例如閲讀中你可以自由的加標志、加書簽等等。

因爲可以有很多的備份，甚至現在有區塊鏈的網絡，所以一般來説，沒有人會對電子化的圖書可以保存更久表達了異議。畢竟，舊的圖書承載體，例如紙張書本，例如木片竹簡，例如布匹綿絹，例如草葉石塊，要不就是容易腐朽，要不就是相當笨重無法多用，都是不利於大量的存儲和保存信息的。而電子化后的比特流，是不占據物理空間的，承載他們的電磁聲光儀器，往往容量非常大。

但是，就是這樣的情況，網上也有人的觀點是，用電子化的手段是不適合保存長久的圖書的。他擧出來的例子是，就十多二十年，他家裏的磁碟光碟已經無法讀取，并非因爲損壞，而是因爲人們早已經不用這類的設施，所以新的電腦和手機也就沒有安裝這些設施，所以，就算媒體還在，但是卻很難讀取出來，當然可以求助專業人士，但是那造成的成本就很高。

他還提出格式的問題，電子化後的書本，往往有衆多的格式，例如word，例如pdf，txt，epub等等，互相之間也不是很兼容。就算現在有的軟體可以支持所有的格式，但是誰能夠保證幾十年後能不能夠呢？

還有電子化的數據往往來説，有很多的權限的限制，例如你是不能隨便贈送給別人的。也造成了流通上的困難，對長期存儲也沒有幫助。

而他認爲，紙質的書，雖然來説有蛀蟲的影響，但是現在幾十年下來還保存不錯的書籍也不少。而且可以隨意贈送借閲，不用額外的解碼，直接打開就可以使用和閲讀，比電子書來説方便了不少。

所以，他的觀點是，電子化后其實并沒有能夠讓書本更加長期的保存下去。

必須説，他是有他的道理的。只是觀點有失偏駁，不過要一一加以討論，其實很多個點非常的深刻。不知道看官你怎麽看這個問題？

周末

周末的天气，可能是个太阳的天，可能是个阴天多云。从南部的海口三亚，到北部的东北三省，再到全世界各地，天气多变，但北半球都是春天。

这个春天，病毒在全世界已经肆虐。口罩的观念，却没能在全世界普及。虽然有所争议，但是带上口罩，能大幅度减少手触摸脸部，符合世界卫生组织一直以来所推荐的Hands off Face原则，也就是手不要触碰脸，这是一直以来防止流感的重要原则。因为根据相关的研究，人一天当中可能有意无意的用手触碰脸部上百次，这就容易把手上的病毒细菌传播到口鼻当中的粘膜上，侵入人的身体造成疾病。这些在某些医学的书籍里面都有了相应的陈述。所以，就算有的研究说这个病毒并非在呼吸出来的气体中常见，戴上口罩也是非常正确的做法。

西方的国家，依然处于最初的不以为然的阶段。这个可能会带来很大的负面影响。全球一体化如此深入，这导致疫情可能反复。难道让专心防疫情的国家和人民要为了不受自己控制的其他区域风险担心吗？那种看起来是烧香拜佛的东西。希望随着时间，还没有进入状态的国家开始重视起来。

数周就能创建起来一个医院的速度，不是每个国家都能做到的。工程和管理上面，需要长期的经验和积累。整个社会化生产的配合，更是需要大的协调调度。人类远远还没有到达高级别的全球协作阶段。一种商业的观念，可能相对容易的推广和宣传起来。但是一种全球范围的卫生观念，虽然推广宣传的手法可能是非常的一样类似，但是成本却是非常的大。从老一代长者们身上流传下来的东西，有价值的也可能会被遗弃。不撞南墙不回头的人本性，让人类总是付出极大的代价。一个世纪一个世纪的过去，人类依然是这样的尿性啊。

美股熔断了两次，相隔不过数天。商品的世界，即将酝酿如何大的变化，还真的很难预料现在。只是，仍然还是要相信人类的未来。所以，周末，就算不能随便出去走动，也看看窗外，感受一下整个美丽的景色吧！

BOOX vs reMarkable

為什麼傳統書商並沒有動力電子化

人們總是習慣性的拒絕變化的。如果現在的狀態，還沒有很大的危機，還能獲得利益活得滋潤。那麼，保持原狀多好啊？以為保持原狀我就是既得利益，這也是機會成本的問題嘛！
所以，香港的紙質書沒有動力往電子化方向去變動，也是正常的了。
這種，自己擁有自己電子書生態的kindle就有比較大的優勢。而另外一些例如boox也開始做這種事情起來了。